La filosofía de Descartes en Ergo Proxy

Ergo Proxy es una serie de ciencia ficción, que podría describirse como un oscuro drama futurista antiutópico, protagonizada por diversos personajes y con referencias constantes a arte, filosofía, o psicología. Sin embargo, todos estos conceptos están enmarcados dentro de la filosofía de Descartes cuyas reflexiones suponen el punto de partida de la trama.

Para analizar cómo se desarrolla el concepto de filosofía en la serie es importante tener en cuenta el argumento de esta. Ergo Proxy se desarrolla en la ciudad de Rondo, una supuesta utopía basada en las nuevas tecnologías, como los Auto-Raves, androides encargados tanto de funciones públicas como de ámbito privado, por ejemplo cuidar niños, o limpiar la casa.

La serie comienza cuando estas inteligencias artificiales se ven infectadas por el virus Cogito, el cual las dota de conciencia propia. Este virus se basa en el "Cogito ergo sum" de Descartes, de hecho es su abreviatura, y provoca que los androides tomen conciencia de su propia existencia, la cual desconocían hasta ese entonces. Al infectarse por el virus cogito reaccionan de manera diferente, desde la revolución, al suicidio...

También se pueden interpretar los Auto-Raves como la concepción de Descartes mecanicista sobre el ser humano, al que concibe con un dualismo antropológico radical, cuyo cuerpo se comportaría como una máquina.

Como personaje importante para la trama destaca Raúl, el director del gobierno de la ciudad de Rondo, el estereotipo de "ciudadano modelo". Este personaje se caracteriza por seguir una serie de normas con el objetivo de alcanzar la felicidad, como el seguir las leyes y costumbres de su país, ser firme y resuelto en sus acciones, cambiarse a si mismo antes que al mundo y el sometimiento de su voluntad a la razón, tratando de ser lo más racional posible. Puede considerarse a Raúl como el antagonista principal, pues elimina  a los Auto-Raves infectados para mantener el orden en la ciudad y se opone al protagonista de la historia. Las normas de conducta de Raúl se encuentran definidas por la moral provisional de Descartes, sin embargo esto varía cuando descubre que su existencia es contingente y es necesaria la existencia de un Dios para confirmar la suya propia.

A pesar de la importancia de Raúl el verdadero protagonista será Vincent, no solo de la acción principal sino del tema de Descartes. La historia de Vincent se desarrolla en paralelo a la de los Auto-Raves, ya que este escapa de la ciudad antes de la revolución. Vincent tratará de encontrar algo que le garantice que el existe y tras indagar dentro de su propia mente en un capitulo (representada en forma de biblioteca donde se almacenan los recuerdos) acabará llegando a la conclusión de que piensa luego existe, y tras esto comienza una búsqueda de la identidad personal.

Pero Vincent no es solo Vincent como cuerpo, sino que en el fondo, podría decirse que su "alma" es "divina". Vincent como cuerpo, seria Res extensa, pero como "alma" sería res cogitants donde habita su verdadera esencia, voluntad y pensamientos. Esta alma de Vincent representará en Ergo Proxy el concepto de Dios (llamado Proxy), que es encerrado dentro del cuerpo del protagonista.

El Proxy es en la serie Dios, un Dios creador, esta crea todo tipo de inteligencia tanto la humana como los Auto-Raves y sin él no existiría nada, es decir el Proxy es trascendente, necesario, frente a los humanos y androides que son contingentes y necesitan de un "Dios" que garantice su existencia. Además, en el mundo de Ergo Proxy hay diversas ciudades cada una creada por un Dios que ha dado vida a los seres que habitan en ella, y si este desaparece de la ciudad o "muere" la res extensa creada desaparece con él. Con esta concepción del Proxy aparecerán diferentes puntos de vista, personajes como Reele que le siguen buscando la verdad sobre la creación y su sentido, los representantes de los ciudadanos que están desesperados por el regreso del Proxy a la ciudad ya que sin él no pueden existir, y Raúl que trata de perfeccionar al ser humano considerando que su existencia no puede estar subyugada a la de Dios.

I.S.